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  主 题： 甘肃高台寇氏（一） 已阅：3110 / 回复：0（楼主）

高台寇氏探源
        
     二OO五年六月三日，景泰县中泉寇氏因续修族谱，派族人寇世权、寇宗富二人西出古浪峡，寻访中泉寇氏早年往西迁徙的一支族人。
    据世权、宗富二宗长讲，景泰中泉寇氏一脉，源于江苏苏州。始祖于明末由苏州徙居甘肃狄道州一条城，今榆中县青城。二世荣、敬兄弟二人展转到景泰县中泉滴水崖北侧落户，自此世居中泉。历400余年，迄今已传至十七世，仅在景泰的族众达2000余口，真可谓枝繁叶茂。荣生三子天财、天福、天禄，敬生一子天禧为三世。天禧生五子承国、承志、承举、承文、承贵为四世。承志生一子登元为五世。据景泰寇世家谱记载，登元之子文华、文秀兄弟俩，早年离开景泰西去新疆。虽有这一记载，但时隔久远，始终没有联系，也不知具体究竟迁徙到何处。他们分析认为：文华、文秀兄弟俩离开景泰的时间应该在清朝道光年间。此时的交通条件和他们离开时的资力，是不可能到达新疆的，半道流落在河西走廊也是可能的。所以，他们要在河西走廊寻访这一支脉的后裔，使其依有所本，以实现这次续修族谱追溯本源，载明世系，祖脉相通，支脉相连的旨意。在高台寻访到我们这一支，应该说是喜出望外的。但是，我们这一支是否就是他们所要找的，就成了我们共同探讨的话题。
    尤其感到巧合的是，我们高台的寇氏，正好也是两支。因为没有流传下较祥的族谱，我们这两支的渊源已经无法考证清楚了。据传最早徙居高台的寇氏先祖是叔侄二人。叔有六子，后称六屋，而侄的那一支因同源同根，便相随而称其为七屋。现今虽无家谱祥载其宗脉，但七大房份脉络清晰，辈分序秩分明。更感欣慰的是当代社会安定，生活条件渐为改善，族人更加重视亲情。前辈取名各房有别，而今同辈取名全统于一。
高台寇氏何时徙居高台县的罗城村，是一个难下定论的问题。记载寇氏在高台的最早史料，是清乾隆二年所修的《重修肃州新志》。该志《人物·节妇》篇“寇氏，镇夷处士贾澍之妻。澍亡，妻二十一岁，矢志抚孤五十余年，子孙成立。有司表其门，额曰：节成两世”。
    民国十年编撰《新纂高台县志》则载有寇氏较多的史料。该志卷五《选举》篇记载：
    寇绍莱，万历四十六年岁贡，任鲁山县县承，荆州府经历。
    寇续莱，崇祯六年岁贡，任南宫县县丞。”“
    寇  采  崇祯九年岁贡，任北直长垣县丞，河南项城知县。
    寇  翊  顺治十六年岁贡，任镇夷所训导。
    寇  敏  雍正八年岁贡。
    寇  绰  乾隆元年恩贡。
    寇  珠  嘉庆元年岁贡。
    寇 王宾   嘉庆辛酉科武举。    
    在高台县境内，至今也只是罗成村有寇氏居民，以上所记载的这些人士，是罗城村的寇氏先民应该是没有疑义的。《新纂高台县志》记人物所依据的资料，主要来源于家谱。这说明我们高台寇氏是有家谱的，只是没有流传下来。从这些史料来看，寇氏徙居高台的时间，应在明朝的万历之前，也就是万历四十六年（1619）之前。具体是什么时间，还须做进一步的考证。
    高台归入明王朝的时间是洪武五年（1372）。在这之前，高台一带以农耕为主的汉民族可说是很少的。因为元朝进攻河西走廊，是进军中原的开始，采取残酷的杀戮政策。攻破肃州城时，整个肃州城被屠杀一空。元朝进入中原的战争，使高台一带的人民死亡逃徙，土地荒芜。在元朝进入的初期，由于他们顽固的游牧民族的经济观念，不重视农业。甚至要“使草木畅茂以为牧地”。就是要把土地上的人口全部杀掉，使农田全部变为牧场。虽然元朝前期和中期调整了统治政策，招集逃亡，鼓励开荒，大力开展军民屯田。但高台地处边远，整个元代经济也没有得到发展，人口也没有增加。罗城在高台极西，更不可能有所发展。所以，罗城的居民，可说基本是自明代开始迁徙而来的。
    明代罗城居民迁徙，虽然没有具体的资料，但根据历史背景和这里社会经济的发展的脉络，是可以大体作一些判断的。
    明朝前期，也就是洪武五年（1372）至洪武三十年（1397）的二十五年间，是一个军事对峙时期。在这个时期，虽然明王朝和元朝大规模的战争已经结束，但败北的蒙古族在这个时期还很强大。双方在合黎山一线处于一个对峙的局面。其中黑河水路和崇山峻岭交汇的军事要地镇夷峡一带，则是双方对峙的一个重要焦点。当时明王朝在这里是重点设防的地区，于洪武三十年（1397）在正义峡入口处设军事建制，称镇夷守御千户所。镇夷当时也是高台一带的政治军事中心。这一时期是以军事为中心的，移民也应该说都是因军事目的而来的。如镇夷的白氏、黑泉的殷氏，其先人都是明元战争中立有军功，战争结束后因功封官而留下来驻守边防的人。

作者：寇克瑞 （2009/4/16 10:00:27）   回复此贴


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